Trang chủ Tạp chí Bài 46: Cách mạng Satoshi – Crypto là cuộc cách mạng...

Bài 46: [SERIES] Cách mạng Satoshi – Crypto là cuộc cách mạng của hy vọng – đó là lý do tại sao nó thành công

25/10/2018 17:00

Cách mạng Satoshi: Cuộc cách mạng của hi vọng
Mục 4: Nhà nước so với Xã hội
Chương 10, Phần 3: Crypto là cuộc cách mạng của hy vọng – đó là lý do tại sao nó thành công
Tác giả: Wendy McElroy

Sự thủ tiêu thị trường có nghĩa là, không chỉ người tiêu dùng – tất cả các thành viên của xã hội – bị cướp đi hầu như tất cả sự lựa chọn tiêu dùng và mọi ảnh hưởng đến sản xuất; điều đó cũng có nghĩa là, thông tin và truyền thông được độc quyền bởi Nhà nước, vì họ cũng cần một cơ sở vật chất rộng lớn để hoạt động. Sự thủ tiêu thị trường nghĩa là, cả vật chất và tài sản trí tuệ sẽ được phân bổ hoàn toàn. Để không nói bất cứ điều gì về sự kém hiệu quả của sản xuất, điều được chứng minh một cách thuyết phục trong lịch sử của chủ nghĩa cộng sản, nền kinh tế này đòi hỏi một trạng thái cảnh sát toàn năng. Một cách ngắn gọn: Sự thủ tiêu thị trường có nghĩa là một xã hội Gulag (hệ thống trại cải tạo bằng lao động, chịu sự quản lý của cơ quan chính phủ Liên Xô).

– Leszek Kołakowski, trích từ cuốn “Sự tự ngộ độc của xã hội mở”

Đó là điều mà việc phá hủy niềm hy vọng sẽ giống như: “việc thủ tiêu thị trường” trong thương mại, nghệ thuật, giáo dục, lương tâm và tất cả các biểu hiện xã hội khác. Sự dồi dào của hy vọng cũng giống như một thị trường vào một ngày cuối tuần bận rộn, ồn ào với hoạt động, những màu sắc, ý tưởng, và mọi người tranh luận về công bằng là gì, điều gì mới mẻ, và điều gì là tốt nhất.

Ngược lại: áp đặt một sự đồng nhất đàn áp bất cứ điều gì và bất cứ ai khác biệt hoặc lanh lợi. Kolakowski kết luận rằng “việc thủ tiêu thị trường đồng nghĩa với việc xuất hiện một xã hội gulag.” Một xã hội gulag như vậy, có thể có TV màn hình rộng, các sự kiện thể thao và đồ ăn nhanh. Đó là những thứ được thêm vào. Cốt lõi xác định của nó là quy tắc của, bởi, và dành cho giới thượng lưu, với phần lớn những người sống trong sự tuân thủ, sợ hãi, hoặc một màu xám thờ ơ gây ra. Các tòa nhà xám ngắt, nghệ thuật đã được phê duyệt, các khẩu hiệu chính thức, các sự kiện chính trị, của cải có được phân phối lại, tin tức giả, phản ứng bắt buộc với sự trừng phạt của những người “sai trái”, giấy tờ quan liêu, lòng yêu nước được thổi phồng… Độc quyền của nhà nước là cái chết thiêng liêng của chủ nghĩa cá nhân và của bất cứ những người hy vọng sẽ thăng tiến thông qua sự xứng đáng, nghị lực, chăm chỉ làm việc, sáng tạo … hoặc thậm chí là may mắn.

Một màu xám ảm đạm. Và, sau đó, một tia sáng rực rỡ bất ngờ lóe lên! Đó có thể là một nghệ sĩ, một giọng nói đơn độc, các khẩu hiệu được viết trên tường vào ban đêm, những tờ rơi lưu truyền riêng tư, hoặc một khối code bí ẩn. Nếu một diễn viên mới là một ý tưởng hay một phát minh khi thời điểm đến, thì tác động của nó sẽ mang tính cách mạng. (Ở đây, một sáng chế có thể được xem như là một ý tưởng được thực thi). Với máy in 3D, mỗi cá nhân có thể sản xuất bất cứ thứ gì đáp ứng nhu cầu riêng của mình, miễn phí từ các nhà nước, chẳng hạn như hạn chế thương mại và thuế bán hàng, cũng như từ giá cả nhân tạo do tính độc quyền. Với cryptocurrency, mỗi cá nhân là chủ ngân hàng của chính mình, không bị trộm cắp bởi nhà nước, chẳng hạn như sự độc quyền của fiat, và sự thống trị của các ngân hàng trung ương. Sự kiểm soát bị xóa bỏ khỏi quyền lực và bị quay trở lại với cá nhân.

Điều này mang tính nhấn mạnh rằng: Không có gì mạnh hơn một ý tưởng khi thời cơ của nó đến. Khi một ý tưởng có tác động chính trị sâu sắc và rộng lớn, điều đó là không thể ngăn cản được. Báo chí phá hủy cơ quan kiểm duyệt; máy in 3D làm cho việc kiểm soát súng đạn trở nên lỗi thời; crypto phá vỡ sự thống trị của tiền tệ fiat và hệ thống ngân hàng toàn cầu. Crypto làm được như vậy thông qua một ý tưởng lỗi lạc được gọi là blockchain và một hành động của sự thách thức được gọi là tiền tệ kỹ thuật số. Nhưng crypto không thể là một hiện tượng xã hội nếu không có hàng triệu người sẵn sàng thử nghiệm một cái gì đó mới mẻ, bất chấp rủi ro; nó đã thành công bởi vì mọi người có sự hy vọng.

Những ví dụ kinh điển về một ý tưởng trở thành cuộc cách mạng là nhiều vô kể và crypto có thể học hỏi mọi thứ từ chúng. Cuộc cách mạng crypto đã tiên phong trong việc loại bỏ các bên thứ ba đáng tin cậy trong thương mại thế giới; nó là lợi ích cá nhân chứ không phải là sự tuân thủ; nhưng chúng ta phải hiểu tầm quan trọng của vai trò của một trong những động lực mạnh mẽ nhất trong con người: hy vọng.

Hy vọng chính là chiến trường chính trị ngày nay – cuộc chiến giữa những cá nhân có cái nhìn thoáng qua quyền tự chủ tài chính và chính quyền, những người yêu cầu kiểm soát thông qua luật trừng phạt hành vi hòa bình. Các nhà chức trách muốn sở hữu crypto – blockchain, phát hành coin, cơ chế và động lực trao đổi. Điều này sẽ cho phép họ sở hữu và phá hủy phương tiện để trốn thoát khỏi nhà tù tài chính, mà chính phủ và ngân hàng trung ương đã xây dựng cho các cá nhân. Họ sẽ chiếm lĩnh và tiêu diệt hy vọng.

Các nhà chức trách nhận ra điều này. Đó là lý do tại sao họ liên tục cố gắng thuyết phục chúng ta rằng “Kháng cự là vô ích”. Trong tiểu thuyết của George Orwell năm 1984, O’Brien là một thành viên Đảng Nội Bộ, đã tra tấn một người đàn ông tầng lớp trung lưu có tên là Winston, vì tội tra hỏi và nghi ngờ. O’Brien cảnh báo rằng: “Không có cách nào mà Đảng có thể bị lật đổ. Quy tắc của Đảng là mãi mãi. Hãy ghi nhớ điều đó như là một sự khởi đầu cho những suy nghĩ của bạn.” Nhưng nếu tuyên bố của O’Brien là đúng, nó sẽ không đòi hỏi một sự tuyên truyền rộng khắp, không ngừng để duy trì.

Hy vọng có thể không rõ ràng trong một số cuộc cách mạng. Những áp phích mà mọi người mang theo có thể là “Đất đai, Hòa bình, Công lý”, nhưng hy vọng hợp nhất những thông điệp đó lại với nhau. Người ta khẳng định điều họ muốn, và điều họ tin là có thể.

Một sự khởi đầu nổi lên trên hy vọng

Nhà triết học Ba Lan Leszek Kołakowski đã được gọi là “nhà tư duy duy quan trọng nhất đằng sau sự kiện quan trọng lớn nhất của cuối thế kỷ 20, sự bùng nổ và sự kết thúc bất bạo động hòa bình của hệ thống cộng sản.” Phong trào Đoàn kết Ba Lan (1980) được coi là các cuộc cách mạng thành công nhất trong lịch sử hiện đại.

Tình đoàn kết được Kolakowski gọi là “nhân tố đánh thức hy vọng của con người”. Tác phẩm của ông, bao gồm cả cuốn sách “Những đề tài về Hy vọng và Vô vọng”, được đưa ra khỏi chủ nghĩa xã hội Ba Lan để áp đặt một cái nhìn về mặt lịch sử và thế giới đương đại về mặt tư tưởng, ngăn cản mọi người sống với sự trung thực và chân lý . Ông tuyên bố rằng công việc của các nhà triết học là xây dựng “tinh thần của sự thật” và “không bao giờ ngừng đặt câu hỏi.” Kolakowski tin, “[T] đây là một quyền tự do mà tất cả các quyền tự do khác phụ thuộc, và đó là tự do diễn đạt, tự do ngôn luận, in ấn.” Hy vọng nằm trong sự kiên trì của việc đặt câu hỏi và bảo tồn biểu hiện cá nhân. Tác phẩm của ông đã khuyến khích mọi người từ chối một cuộc sống màu xám.

Khối Đoàn kết được thành lập vào năm 1980, không lâu sau đó, để đáp lại sự sa thải của người phụ nữ từ xưởng đóng tàu Gdańsk khi tham gia vào hoạt động công đoàn “bất hợp pháp”. Phản ứng dữ dội nhanh chóng lan ra thành một phong trào quốc gia về sự thay đổi xã hội, thông qua kháng chiến dân sự và bất bạo động; một chủ đề mạnh mẽ là sự phản đối đối với quan liêu. Theo Quốc hội đầu tiên của họ vào năm 1981, thành viên của Khối Đoàn kết đã đạt tới 10 triệu người, hay 1/3 dân số trong độ tuổi lao động của Ba Lan. Nhà nước phản ứng lại với thiết quân luật, nhưng nhu cầu đàm phán với công đoàn đã rất rõ ràng. Đến năm 1989, các cuộc bầu cử bán tự do được thành lập. Nhà Lãnh đạo của Khối Đoàn kết, Lech Wałęsa, được bầu làm Tổng thống Ba Lan vào năm 1990. Một bộ phim gần đây (2013) về vai trò của ông trong Khối Đoàn kết có tựa đề “Wałęsa, Con người của Hy vọng”.

Điều gì mà Khối Đoàn kết có thể dạy cho crypto? Phong trào này cung cấp cái nhìn sâu sắc về bản chất của sự thay đổi triệt để — những hiểu biết sâu sắc mà crypto dường như biểu lộ một cách tự nhiên. Chúng bao gồm:

Những cuộc cách mạng phát sinh từ một số người, với tương đối ít ví dụ phản đối về sự nổi dậy hàng loạt tự phát. Crypto đã tiến hóa từ công việc của một vài nhà mã hóa, cypherpunk và cryptoanarchists ( những người vô chính phủ lĩnh vực crypto). Nó bắt đầu trở nên phổ biến chỉ sau khi được Wikileaks chấp nhận.

Các cuộc cách mạng phổ biến, không phải những cuộc cách mạng ưu tú, đưa tự do về phía trước. Thành công cuối cùng của Khối Đoàn kết cư ngụ ngay trong cái tên của nó; đó là một phong trào tập thể và tự nguyện. Cuộc đảo chính quân sự và nắm quyền lực quý tộc khác, là ngược lại với cách mạng. Tương tự, crypto là một phong trào đại chúng và tự nguyện thu hút “các thành viên” bằng cách thu hút sự quan tâm của họ. Người dùng phân cấp (thành viên) thúc đẩy tự do tài chính và quyền riêng tư, trong khi các thành viên tập trung (tiếng nói của quyền lực) lại cản trở chúng.

Cuộc cách mạng càng thành công, nhà nước càng có khả năng đối đầu với nó. Nếu sự đàn áp thất bại, thì trạng thái thường xuyên thỏa hiệp trong sự tự bảo quản, bởi vì lựa chọn khác sẽ là sự sụp đổ. Các quốc gia trên khắp thế giới đang trong các giai đoạn khác nhau để xử lý crypto; một số chính phủ đang sụp đổ, phần lớn là do một vụ nổ fiat. Những người khác đang cố gắng sở hữu hiện tượng này; vẫn còn những người khác đang thích nghi với nó, với hy vọng giảm doanh thu. Tất cả các phản ứng đều làm chứng cho sự thành công của cuộc cách mạng Crypto. Có lẽ hai bài học quan trọng nhất của các cuộc cách mạng trước đây là:

Ý tưởng và hệ tư tưởng quan trọng bằng hoặc các vấn đề xã hội cụ thể. Chủ nghĩa cá nhân và sự độc lập thúc đẩy cuộc Cách mạng Mỹ: “Không có thuế mà không có sự đại diện.” Cách mạng Cộng sản Bolshevik chủ nghĩa cộng sản tiên tiến: “Hòa bình, Bánh mì, Đất đai” và “Tất cả sức mạnh cho Liên Xô.” Những nhà sáng lập crypto riêng tư, tự do cá nhân và sự phân cấp vào xã hội. Và, tất nhiên, mức độ phi tập trung tối đa kéo dài đến cấp độ cá nhân.

Bất bạo động là chiến lược hiệu quả nhất cho sự thay đổi xã hội, thậm chí chống lại các chế độ kiểu Xô Viết. Một báo cáo năm 2011 của nhà khoa học chính trị Mỹ, Erica Chenoweth và đồng nghiệp Maria Stephan đã trình bày dữ liệu thu thập được trên 323 chiến dịch chính trị bạo lực và bất bạo động từ năm 1900, mỗi chiến dịch liên quan đến ít nhất 1.000 thành viên tích cực. Để được xếp hạng là “thành công”, chiến dịch đã đạt được mục tiêu đã nêu trong vòng một năm sau khi đạt đến đỉnh điểm. Kết quả được báo cáo, “Tại sao kháng chiến dân sự lại thành công?”: Logic chiến lược của xung đột phi bạo lực, thấy rằng các chiến dịch bất bạo động có tỷ lệ thành công 53% và khoảng 20% tỷ lệ thất bại hoàn toàn. Hầu như điều ngược lại đều đúng với các chiến dịch bạo lực. Chúng có tỷ lệ thành công 23% và khoảng 60% tỷ lệ thất bại hoàn toàn. Bất bạo động dẫn đến một phần thành công hơn 20% thời gian; bạo lực thành công một phần khoảng 10% thời gian.

Sự thể hiện phi bạo lực cao cấp là tin tốt cho crypto, thứ vốn thực sự yên bình. Nếu đúng như vậy, báo cáo Chenoweth là lý do nữa cho hy vọng, không chỉ cho các cá nhân mà còn cho xã hội nữa.

Hy vọng và niềm tin vào khả năng thay đổi được kết nối chặt chẽ với nhau. Khi bắt nguồn từ thực tế, hy vọng dẫn đến niềm tin hợp lý rằng tự do là điều có thể. Vào thời điểm đó, hy vọng sẽ bùng nổ. Nó tổ chức hàng triệu người biểu tình trong một quốc gia cộng sản (Ba Lan); nó phá vỡ sự kìm kẹp của chính quyền thuộc địa bằng cách cầm vũ khí chính là sự thuyết phục của lương tâm (Ấn Độ); nó phân biệt chủng tộc một xã hội bảo thủ bằng cách phản ánh sự bất công qua sự bất tuân dân sự (những năm 1960 của Mỹ). Crypto và các công nghệ cho phép khác có thể đưa mọi người trở lại thị trường mà Kołakowski từng ca ngợi, nơi cuộc sống có màu sắc – không phải màu đen trắng, cũng không phải màu xám.

Kết luận

Một sự thú vị tồn tại song song với cuộc cách mạng crypto. Các sử gia gán nhãn nó là “cuộc cách mạng của những kì vọng gia tăng”. Trong sự bất ổn chính trị theo sau Thế chiến II, những kỳ vọng gia tăng – những hy vọng hợp lý – của những người ở các quốc gia chịu thiệt thòi, chịu trách nhiệm cho một loạt các cuộc cách mạng và những thay đổi xã hội đầy kịch tính. Ngày nay, sức mạnh tổng hợp giữa chuyển động crypto và phong trào ly khai cũng được ghi nhận. Tương tự với sự phi tập trung hóa, mức độ kế vị cuối cùng kéo dài đến mức độ cá nhân.

Dislaimer: Đây là thông tin cung cấp dưới dạng blog cá nhân, không phải thông tin tổng hợp hay lời khuyên đầu tư. Chúng tôi không chịu trách nhiệm về các quyết định đầu tư của bạn.